Уважаемые коллеги!
Предлагаем вашему вниманию рецензию А.С. Ремизовой на «Историю одиночества» современного историка Д. Винсента. Приятного чтения!
Выходные данные: Винсент Д. История одиночества. М., 2022.
Как нельзя вовремя в 2020 г. вышло исследование британского историка Дэвида Винсента «История одиночества»[1], посвящённое познанию людьми уединения на протяжении трёх столетий, изменению отношения к этому состоянию, а также развитию различных практик приватности. Работа Винсента хорошо показывает процесс поиска человеком уединения и причины появления таковой возможности.
О Дэвиде Винсенте нам известно мало, может быть, даже потому, что он, как и некоторые герои его исследований, очень щепетилен к сохранению своей частной жизни. Дэвид Винсент — британский историк, специализирующийся на изучении истории приватности и частной жизни людей. Кроме того, особый интерес для Винсента представляют автобиографии представителей рабочего класса начала XX в. На данный момент профессор преподаёт в Открытом университете и университете Кила, и когда-то читал лекции в Оксфорде и Кембридже. Дэвид Винсент опубликовал 17 книг, основными темами которых стали частная жизнь, чтение и письменность в Европе нового времени. А в начале 2020 г. выпустил книгу «A History of Solitude»[2], которая стала более полным исследованием истории уединения после изданной в 2016 г. «Privacy. A Short History».
Своё исследование Дэвид Винсент разделил на семь тематических глав, которые всё равно, хоть и скрыто, следуют по хронологии от конца XVIII в. до нашего XXI в. Отдельно стоит отметить, что уже по содержанию и названиям глав не трудно понять, на сколь широкую аудиторию читателей нацелим был Винсент: например, название третьей главы «Один дома в XIX веке» является прямой отсылкой на американский знаменитый фильм 1990 г. Сама по себе книги скорее приближена к научно-популярной литературе, чем к исследовательской монографии, что заметно ещё и по языковому стилю, отсутствию введения с постановкой задач, обрисовкой методологии, разъяснению выбранных хронологических рамок и, как это зачастую встречается, чётких выводов. Однако читать «Историю одиночества» безусловно интересно, причём сразу же со слов благодарности, которые учёный очень искусно вписал в тему своего исследования.
Своё путешествие по истории уединения Дэвид Винсент начал с 80х гг. XVIII столетия. Профессор достаточно подробно рассказывает о появлении широко читаемого трактата Иоганна Георга Циммермана «Об уединении» (1784–1785) и утверждает Винсент, что Циммерман был первым, кто исследовал одиночество в современных терминах, сосредоточив внимание на его психологической динамике. Уединение, осознанное и созерцательное, с тревогой проанализированное Циммерманом, было в основном доступно только элитам. Единственный род легитимной тяги к уединению, который Циммерман согласен был признавать, — это потребность человека, занятого интеллектуальным трудом, периодически оставаться в одиночестве, чтобы привести в порядок свои мысли. В иных случаях неуместное стремление избегать человеческого общества для Циммермана являлось явным симптомом патологического состояния меланхолии. Сам, будучи убежденным сторонником Просвещения, Циммерман воспринимал человека как существо исключительно социальное, а коммуникацию между людьми — как двигатель прогресса. В шести последующих главах Винсент повествует о том, как уединение стало массовым явлением в XIX и XX веках в контексте Британии. Несмотря на то, что ни во введении, ни где-либо ещё учёный не очерчивает географические рамки своего исследования, всё оно строится на примере Англии разных эпох.
По мнению Дэвида Винсента, в XIX в. формировалось представление о трёх различных формах уединения, на которых профессор и сделал акцент. «Как и большинство его современников Циммерман не использовал слово „одиночество“, однако деструктивное уединение, которое он подробно обсуждал, во многом соответствовало современному употреблению этого слова», — написал Винсент о весьма тонкой грани двух исследуемых им состояний. Именно здесь необходимо отметить в некотором роде ошибку переводчиков российского издания книги Дэвида Винсента, — заглавие книги должно быть «История уединения» (solitude), а не «История одиночества» (что было бы как «A History of Loneliness»). Их различие объясняет сам автор исследования, говоря о второй форме так называемого уединения (solitude) — одиночество (loneliness). Винсент пишет, что второе является болезненным состоянием и в современном значении (как чувство экзистенциальной покинутости и отгороженности от остального мира) термин loneliness чаще употребляется именно в XIX в. Первая же форма уединения — это воспетое поэтами-романтиками желание побыть на лоне природы и насладиться видом божественного творения (простая прогулка, чаще всего с собакой). И, наконец, третье — это кратковременная передышка, необходимая, чтобы скрасить свою напряжённую жизнь какой-либо формой досуга (хобби).
Исследуя XX в., Винсент отметил, что сокращение размера семьи, улучшение жилищных условий для основной массы населения, распространение средств массовой информации и процветающая культура уединённого времяпрепровождения обеспечили людей широким спектром способов остаться наедине с собой. Люди оказались как постоянно связаны друг с другом посредством электронных коммуникаций, так и всё больше друг от друга удалены. В современном британском обществе одиночество воспринимается как проблема: так, за время пока Винсент работал над своей книгой, британское консервативное правительство даже успело учредить первый в мире пост «министра по делам одиночества». Однако сам профессор склонен воспринимать опасения по поводу одиночества преувеличенными. По мнению профессора, подобное современным людям стремление к уединению нельзя назвать «одиночеством» в полном смысле этого слова: «Пришедшие на смену радиотелефону и традиционным навигационным приборам GPS-карты и цифровая связь серьёзно подорвали ощущение одиночества в любое время дня», — отметил Винсент. Историк склонен к тому, что сейчас, в XXI в., возможность быть одному стала доступнее, чем у людей более ранних эпох, но никаких не говорит об значительном увеличении одиноких людей и, тем более, так называемой «эпидемии одиночества».
Обозреватели прессы отмечали своевременность публикации «Истории одиночества» Винсента, выход которой в начале 2020 г. совпал с первым карантином, связанным с Covid-19. Однако это значительно исказило предмет исследования профессора. Карантин, безусловно, повлёк за собой изоляцию и уединение для многих людей, но книга Дэвида Винсента стремилась показать, насколько уединение — это в целом более богатая и сложная форма человеческого опыта. А одним из важнейших положений исследования стала демонстрация чёткого различия между уединением и одиночеством. В большинстве случаев, хотя и по разным причинам, к уединению активно стремятся, а не навязывают (как при карантине), и оно таит в себе различные возможности, в то время как одиночество — это эмоциональное состояние человека, вынужденно оказавшегося наедине с собой.
Опираясь на широкий спектр литературных и исторических источников, Дэвид Винсент провёл исследование, как люди вели себя в отсутствие компании на протяжении последних трёх столетий. Профессор красочно обрисовал различные практики людей в состоянии уединения, что заметно выделяет его исследование из многих других. Крайне редко, однако, Дэвид Винсент ссылается на своих коллег по истории эмоций, весьма популярным сейчас направлением ментальной истории. Кроме того, отсутствие выводов, неких итогов будто бы бросает работу читателем с непониманием, зачем оно было издано.
В России монография Дэвида Винсента была переведена и опубликована спустя два года, в 2022 г., под названием «История одиночества» издательством Новое литературное обозрение в рамках серии «История повседневности». Как было отмечено ранее, неточный перевод заглавия книги навевает на мысль о том, что таким образом к исследованию хотелось привлечь как можно больше читателей весьма громкой формулировкой. Но «Историю одиночества» всё равно читать приятно, так как переводчиком и редакторами проведена качественная работа с текстом.
Исследование «История одиночества» Дэвида Винсента — это увлекательная научно-популярная работа об эволюции человеческих возможностей пребывать наедине с самим собой и поисках новых практик уединения в течение трёх веков. Книга интересна и полезна как простому заинтересованному читателю, так и историку, изучающему истории ментальности и повседневности.
[1] Винсент Д. История одиночества. М.: НЛО, 2022.
[2] Vincent D. A History of Solitude. Cambridge: Polity Press, 2020.
Добавить комментарий